埃及音樂遺產概述

埃及音樂遺產概述

 

埃及的考古和傳統音樂史比任何其他國家都豐富得多。 古埃及寺廟和陵墓的牆壁浮雕描繪了許多類型和形式的樂器, 這些樂器的技巧, 這些樂器將發揮和調整, 合奏演奏, 以及更多。

這些音樂場景明顯地顯示了豎琴手的手打擊某些字串,

和管樂器演奏者一起演奏某些和絃。

琴的距離清楚地表明, 相應的間隔和尺度是可以測量和計算的。 [詳細的分析將在本書的後面一章中顯示。

豎琴手在弦上的位置清楚地表明瞭第四、第五和八度的比率, 揭示了對音樂和諧規律的毋庸置疑的瞭解。

樂器的演奏也被描述為由指揮家的手動作控制, 這也説明我們識別某些音調、間隔和聲音的功能, 如下面的左邊所示。

第四、第五和八度的間隔是古埃及人最常見的。 柯特·薩克斯 (在他的書《樂器史》中) 發現, 在埃及藝術作品中所代表的17位豎琴手 (具有足夠的現實主義和獨特性, 是可靠的記錄), 有7位在敲擊第四和絃, 5個是第五和絃, 5個是 “樂器史”。八度和絃。

八詞八度音階被稱為 “和諧” 或 “諧波八角音階” 音階, 在早期的希臘著作中被描述為多裡安八角音階, 其結構基於八度音階、四音和五音集 (三個輔音間隔)。 這三個輔音間隔與古埃及曆法的三個季節有關, 正如我們將在書的後面所看到的。

最常見的描繪豎琴被發現有七個字串, 根據柯特薩克斯的研究埃及樂器, 埃及人調整他們的豎琴在相同的音階系列的時間序列。

>> 在拉姆西斯三世墓中發現的兩個豎琴中, 有一個有13個弦, 如果最長的弦代表 pros-lambanomenos, 或者 d, 剩下的12根弦就會超過 提供八度指南針內的音階、色度和非諧波屬的所有音調、半音和四分音。

豎琴

除了在埃及王朝歷史上各個時期的寺廟和墳墓中拍攝的眾多音樂場景外, 我們還可以接觸到數百種古埃及樂器, 這些樂器都是從他們的寺廟和墳墓中找到的。墳墓。 這些埃及樂器現在分佈在世界各地的博物館和私人收藏中。

古埃及墓葬中描繪的音樂場景, 以及從古和中王國發現的樂器, 都表明豎琴的開放弦與絃樂器長脖子上的密被命令的煩惱之間的比率, 以及測量結果之間的指孔在管樂器, 確認:

a. 有幾種類型的音樂音階被使用。

b. 窄階秤是已知最早的埃及歷史 (五千多年前) 的常見音階。

c. 絃樂器的演奏和調音技術提供了樂器的獨奏和絃樂演奏。

d. 管樂器的演奏技術提供了較小的增量和器官效果。

大腸桿菌 迴圈 (上下) 法和調優的分裂方法都在使用中。

古埃及人以掌握樂器的演奏技巧而聞名於世。 埃及人在使用這些儀器方面的技巧得到了雅典娜的肯定, 他 (在他的文本中 [iv, 25]) 說: “希臘人和 “野蠻人” 都是埃及本地人教音樂的.”

古埃及法老時代結束後, 埃及仍然是阿拉伯伊斯蘭國家音樂的學習中心。

所有這些發現, 加上早期歷史學家的埃及音樂遺產著作, 以及現代尼羅河居民的傳統, 證實提供了最真實的例子, 古埃及的音樂史。

不幸的是, 在整個歷史過程中, 西方學術界一次又一次地歪曲了這一明確的埃及人的證據。在古埃及問題上, 幾乎所有的西方學者都對這一偉大的文明不屑一顧。典型的西方學者將同時: 1) 形容埃及人是非常保守的, 誰沒有改變或演變, 誰沒有想像力, 等等;2) 將古埃及的成就描述為從非埃及人複製的 borrowed/stolen/copied。任何人同時使用這些相互矛盾的論點都是不合理的。

事實是, 埃及人 (古人和巴拉迪) 是一個非常傳統的錯誤, 所有早期的歷史學家都證明了這一點, 如希羅多德, 他在《歷史》第二集, 79 章, 說:

“埃及人遵守自己的土生土長的習俗, 從不從國外收養任何習俗”.”

希羅多德在《歷史》第二集, 第91章中也指出:

埃及人不願意接受希臘習俗, 或者, 一般來說, 不願意接受任何其他國家的習俗.”

 

[ 摘錄自 埃及樂器 寫的 莫斯塔伐•葛達拉(Moustafa Gadalla)]

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